哲学家们都干了些什么（哲学家们都干了些什么读后感）

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哲学家们都干了些什么好词

历史上有一个规律，在斗争中，哲学总站在弱者的一方。 这是因为哲学讲思辨，讲道理。而只有弱者才会去讲理，强者不需要讲理。
——林欣浩《哲学家们都干了些什么？》
尼采继承了叔本华的形厅州而上学，把“生命意志”改成了“权利意志”。权利意志是指要让自己变得更强大、更强壮、更富创造力的欲望。尼采把人分成了强者和弱者，把道德分成“奴隶道德”和“贵族道德”，推崇强者和精英主义，反对人人平等。他认为，同情弱者这没错。但弱者不能以此为理，去要挟榨取强者，去拖强者的后腿，这样做是可耻的。
怀疑是哲学的核心精神。
哲学史上有个不难理解的现象，生活越是困苦的哲学家，他的学说就越关注个人幸福。反之生活富足的哲学家，学说更容易脱离现实。斯宾诺莎就是典型的前者。 当斯宾诺莎意识到自己的幸福应该通过理性思考来追求的时候，他发现，在得出最终答案之前还需要很长时间。那么在这段时间里，自己该怎么生活呢？ 他总结了几个可以暂时执行的守则，大意是： 第一，说话要尽量让别人明白，只要别人对我们的要求不会影响我们实现自己的目标（比如求知），那就尽量满足。 第二，只享受为保持健康所必需的生活乐趣。 第三，只求取为生活和健康所必需的金钱。
——林欣浩《哲学家们都干了些什么？》
叔本华：康德的继承者，悲观主义，踢馆黑格尔。他认为万物的物自体是统一的，只有一个叫”生命意志“。生命意志是一股永不停歇的力量。这股力量驱使着万物去运动，去发展。叔本华建议苦修禁欲，用理性意志和控制感性冲动，把自己的感情和欲望上升为全人类的感情和欲望，这样就可以尽量消除个人的欲望。他还建议欣赏艺术，他认为，人在欣赏真正艺术的时候，内心是非功力的、不带欲望的，也就脱离了生命意志的控制。
——林欣浩《哲学家们都干了些什么》
康德：在康德的哲学世界里，所有的知识（也就是来自于物自体的知识）都要先经过人类心灵的加工，才能被人类认识。所以他自比哲学界的哥白尼，在他的哲学里，不是心灵去感受经验，而是心灵加工经验，心灵生产了经验。这世界（物自体）人类是永远无法真正认识的，人类看到的只是表象的世界。而我们这个先天认识形式里，包含很多用来处理物自体的工具，其中一个就是因果律。康德把世界分成了两个部分。一个部分完全不可知，另一个部分则可以用理性把握。不可知的那部分因为永远不可知，所以对我们的生活没有什么影响。只要我们在可把握的世界里生活，理性就又恢复威力了。
——林欣浩《哲学家们配伏陵都干了些什么》
奢侈是什么？贵而无用就叫奢侈。
《哲学家们都干了些什么？》
尼采还有一个非常有趣的永恒轮回说。
这意味着什么？这意味着，我们此时此刻体验到的一切东西，我们在未来还会体验到无数遍。我们的此刻，就是永恒！
大意是说，假如我们这个世界中的各个元素都是有限的，假如时间是无限的，那么有限元素能够组合出的世界肯定也是有限的，那么我们今天所经历的一切都会在未来无限次的重复。
在过去的哲学里，我们一直以为幸福之路在前方。然而要是接受了永恒轮回说，那就意味我们此时所培戚做的一切都会成为永恒，我们用不着去追求什么未来的幸福，重要的是此时此刻活好。因为你以后还会无数次地重复到它。
——林欣浩《哲学家们都干了些什么？》

哲学家们都干了些什么

不到一周的时间，读完了这本书，《哲学家们都干了些什么》
没有目的性去读，仅仅是被开篇苏格拉底那个不要命的问问题的故事吸引住了，一路跟到了雅典，越陷越深，后面读的很快，只是一个理论被一个理论替代的重复和迭代，也就没什么新意了。
读完一本书总结一下。
1. 认识了几个哲学家，有些熟悉，在小学或者初中课本出现过，有些陌生。
说哲学，都是从雅典说起，说雅典好像都是从苏格拉底说起，一个对怀疑固执到死的哲学家，最后死了，徒弟是柏拉图，听起来很熟悉。柏拉图的徒弟是亚里士多德，亚里士多德又是亚历山大大帝的老师。
威廉下面有个士兵叫笛卡尔，我瞬间想起了大学期间学的笛卡尔积，虽然我不懂是什么玩意，他最牛逼的应该就是解析几何了，把几何学转换成代数计算。他想建立一套类似欧式几何一样逻辑严谨的推演体系，然而结果不怎么滴。
斯宾诺莎认为世间万物为上帝，我们是上帝这个实体的一部分。斯宾诺莎和笛卡尔将哲学问题都当成了几何问题在研究在计算。
培根强调事实，注重实用归纳法，对应的是演绎法。
洛克认为，人出生内心是空白的，人的思想都是后天学习来的，认为笛卡尔说的人天生就有上帝的概念是无稽之谈等，没有什么“真理”可以用来推导。洛克代表了经验主义。笛卡尔是想一个一定对的真理，念清例如“我思故我在”然后来推导这个世界，洛克则是靠观察总结来归纳，前者每一步都很有逻辑，绝对正确，但是不能产生新的知识，后者能产生新的知识，但是不一定总结的是对的。
莱布尼茨也是一个天才，依稀记得大学高数有个莱布尼茨等式。他把和洛克辩论的书信整理成敏高兄了一本《人类理智新论》，他认为物质可以无限制分成更小的东西，最后剩下的“东西”就是精神，所以他认为物质都是由精神组成的，还有一个名字叫“单子”，他的理论也就是“单子论”。
牛顿，旷世天才，计算了世界末日具体时间就在2060年。重要成就是力学，与莱布尼茨共同发明了微积分，为此干了一架，还跟发明“胡克定律”的胡克干过一架，最后压倒了胡克。因为牛顿的力学所以有了机械论，认为人都是遵循力学原理的。
休谟，23岁完成《人性论》，经验主义者。他认为可信的知识就两种:第一种是不依赖于经验的知识，第二种是可靠的知识是我们感受到的经验，看到的，摸到的。
康德，标准宅男，未婚。56岁才完成著作《纯粹理性批判》，他认为我们认识的世界都是“表象”。
黑格尔，认为一切事物都在运动和变化中，他心中的“绝对精神”是整个历史不断运动的这个过程本身，是绝对精神在驱动历史前进，我们只是实现的工具。
叔本华，著作《作为意志和表象的世界》。他主张克制欲望，认为人是受生命意志控制的，尽管肉体死亡，生命意志也不会死。只有增强我们的理性，用理性意志和控制感性冲动。
尼采，著作《查拉图斯特拉如是说》，他认为平等主义本质是嫉妒成性。他把道德分两种，一种是弱者的道德，表面上是同情，慈悲，谦卑，平等，本质上就是掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私。第二种是强者的道德，鼓励人们积极进取，特立独行，崇尚强大。第一种总是在禁止，第二种总是在鼓励自由创造。他反对使用弱者道德强加在强者身上。
达尔文，生物进化论。
罗素，《西方哲学史》，花花公子，一生都在把妹。他的学生维特根斯坦，富二代，著作《逻辑哲学论》。逻辑实证主义认为形而上学的争论都没有意义，也没有答案，也无法证明。
2. 略微了解了下欧洲历史。
雅典西北边的马其顿把雅典给灭了，马其顿王子就是非常耳熟的亚历山大大帝。亚历山大帝国分裂后，被罗马帝国给征服了。罗马皇帝戴克里先把罗马分成了4个皇帝，加速了罗马的灭亡。
西班牙腓力二世很牛逼，美洲都是他的后花园，一度想称霸整个欧洲。再牛逼历史总会安排个人来反你的，反他的是威廉桥袭，威廉却被一个小人物刺杀了，但是荷兰还是独立了。荷兰是一个很开放的国家，很多哲学家都在这里避难。
革命党克伦威尔把英国国王查理一世当众斩首，病死后，流亡在外的查理二世复辟把他鞭尸了。
3.宗教是一个很牛逼的组织。
犹太人中产生了犹太教，犹太教中又发展出了基督教，犹太教中的有个人保罗皈依基督教，并将基督教推广开来，教皇的统治惨不忍睹，马丁路德开始领导新教挑战教皇权威。
4.还有一些哲学成果。
形而上学，二元论，唯我论，机械论，决定论，科学，逻辑实证主义，实用主义。
5.一些名句。

哲学家都干了什么

《哲学家们都干了些什么?》内容简介：这是一本有趣的哲学简明史，也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。哲学家们只想在思考中寻找终极真理，但在他们的争吵中，世界却意外地被改变。现在，就让我们跟随作仔橡碰者的笔触，走进这些天才们的精神世界，做一次轻松幽默的哲学之旅吧。
从苏格拉底到笛卡尔，从休谟到康德，两千多年的哲学史，一代代哲学家不断思考，并对我们的世界做出形形色色的阐释，而哲学却并没有所谓的终极真理。那么，哲学家们都干了些什么，他们在重复没有意义的活动吗？显然不是。
这本《哲学家们都干了些什么?》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手，为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题：
人生的意义是什么？
我如何才能如滚获得最大的幸福？
哲学家们的探索过程与他们自身的行为相映成趣，在哲学家们享念谈受纯粹“思维的乐趣”的同时，也为我们充分展现了哲学的真正旨趣所在。
适用于：哲学爱好者，对哲学史有浓厚兴趣的各年龄、各阶层读者。

哲学家们都在干什么

从苏格拉底到笛卡尔,从休谟到康德,两千多年的哲学史,一代代哲学家不断思考,并对我们的世界做出形形色色的阐释,而哲学却并没有所谓的终极真理.那么,他们在重复没有意义的活动吗?显然不是.这本林欣浩所著的《?》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手,为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题：人生的意义是什么?我如何才能获得最大的幸福?哲学家们的探索过程与他们自身的行为相映成趣,在哲学家们享受纯粹“思维的乐趣”的同时,也为我们充分展现了哲学的真正旨趣所在.这是一本有趣的哲学简明史,也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史.哲学家们只想在思考中寻找终极真理,但在他们的争吵中,世界却意外地被改变.现在,就让我们跟随作者的笔触,走进这些天才们的精神世界,做一次轻松幽默的哲学之旅吧.作者简介本书目录前言一、招人讨厌的哲学二、征服者三、护教先锋四、神的天下五、异教徒们六、神们自己七、天国王朝八、信仰与反叛九、奇怪的论调十、从怀疑开始十一、理性主义十二、形而上学十三、二元论十四、唯我论和目的论十五、寒冬夜行人十六、二虎相争十七、特立独行十八、旷世天才十九、机械论二十、决定论二十一、通往怀疑之路二十二、哲学怪兽二十三、还忘了一件事二十四、他!救世主二十五、康德的现实意义二十六、那个年轻人二十七、傲慢与偏见二十八、悲观主义二十九、评价叔本华三十、阴影中的危险三十一、瞧!这个人三十二、查拉图斯特拉如是说三十三、被侮辱的与被损害的三十四、科学君,拯救世界的任务就交给你了!三十五、伟大的进化论三十六、进化论的影响三十七、辩证唯物主义三十八、英国段正淳三十九、快乐王子四十、逻辑实证主义四十一、实用主义四十二、科学说：我不信先验理性四十三、科学说：人的认识能力有局限四十四、科学说：我自己也不靠谱!四十五、实用主义的科学意味着什么四十六、非理性四十七、主观真理四十八、中国哲学四十九、暂时的结论精彩书摘1787年,一群美国人在费城的一个房间里日夜不停地争吵.他们要做一件造福千秋万代的事情?为新生的美利坚合众国设计一部宪法.应该说,他们的工作非常成功.因为到今天两百多年以来,这部宪法几乎没有大的变动,美国的制度也成为世界很多国家效仿的对象.但可能很多人想不到,这部宪法还有一个奇特的副作用?它能彻底改变我们对西方哲学的看法.关键是它的陪审团制度.美国的陪审团制度从英国继承而来,历史也不短了,但要让咱们看来实在是古怪至极.首先“陪审团”是一个误导人的翻译,英文原词没有“陪”的意思,原意大约是“临时裁决委员会”.在法庭上陪审团是负责裁决的主角.法官才是陪衬,只能做做解释法律、引导庭审之类的服务工作.让我们难以理解的是,美国陪审团的成员都是普通老百姓.法庭对他们的学历水平、法律知识返罩几乎没有任何要求.一个小学水平、没学过法律的人,也能有权决定犯人是不是有罪.所以在美国,一个亿万富翁该不该破产的命运可能就掌握在一个不爱读书不爱思考只喜欢喝啤酒看脱衣舞的蓝领工人的身上.咱们这里肯定会有不少人觉得,这不是乱弹琴嘛!但在美国人看来,这种制度有个很大的好处,就是能保证每个案件的裁断都符合大众的道德观.这能避免法律人士凭着专业优势玩弄法律条文,也能用来对抗失去民心的恶法.所以至今被悄拦大多数美国人启世胡所接受.这事儿对哲学有什么影响呢?我们来看另一个历史事件.就像我们的圣贤是孔子一样,西方人也有自己的圣贤,就是苏格拉底.

人生的意义——《哲学家们都干了些什么》

通常来说，当一个人生活的不如意的时候，就开始走向哲学，思考一个问题：人生的意义是什么？
《哲学家们都干了些什么》，我读这本书是因为我不知道应该读什么样的哲学书，也不知道该读谁的哲学书。
这是一本通俗哲学简史，顺带着聊聊哲学家们的八卦。
一开篇，作者说，我们的问题是：人生的意义是什么？
结果从苏闷悄格拉底到笛卡尔，从康德到休谟，从黑格尔到叔本华，从维特根斯坦到萨特，每一次激动地想：啊，这就是我想的理论。到不一会儿就被另一位哲学家驳倒，起起落落，跌宕起伏。
终末篇，作者说，这个问题无解。
“终极问题没有答案，最聪明的人们追求到最后，不约而同地发现这是一条绝路。”
你看，多么绝望。
一个单独的个人降临到这个世界，不过是无数偶然导致的巧合，人生本无意义。我们的存在本来是偶然，对于浩渺的宇宙而言是渺小而无谓的。
持悲观主义山卜的人这样想想更觉得生无可恋。
但是，加缪说：真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。
有一个关于自杀的立论，认为每个人都是有自杀倾向的，比如当我们站在悬崖，会有想要坠下去的欲望，我们恐惧的不是悬崖本身，而是坠崖的欲望，这迫使我们远离悬崖。而为什么大多数人没有自杀？因为有什么东西吸引着他，逗罩穗留恋这个世界。
那么“人生的意义是什么”这个问题就可以转换成“我为什么不自杀”。
这个问题就很好回答了，比如因为我的父母会伤心，比如还有很多钱没花完，比如心爱的姑娘还没追到，比如世间美味还未尝遍。
作者说，这答案也许就是人生的意义。
这样连悲观主义的人也会觉得没那么大压力了，想要获得幸福仿佛容易得多了。
人生不一定有什么推动历史大意义，也可以是一个小意义又一个小意义。
作者说，参差多态，乃是幸福之本源。
静坐问心，但求不负此心。