老人遗像相框一起烧吗（老人遗像相框什么颜色好）

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人死后，是把照片和遗像放起来，还是烧掉。

遗像一般收起来,在祭奠的时候才摆出来。
什么是头七：
人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为头七。
头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”答亩灶当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
头七如何祭奠亲人？
「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责， 「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。 现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形， 以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天， 中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」， 一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。清扮
人去世后要做的程序
建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重。习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度。葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年。子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”。家中3年内过年不贴春联等。丧仪主要程序有小殓、停灵、报丧、大殓、点主、开吊、发引、摆祭、下葬和下葬后的圆坟、作七、忌日祭等。丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨。一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣、打棺材(称“寿棺”、“喜棺”)、修坟穴,准备后事,被视为孝顺。
一、小殓
死者将近气绝时,家人急速给死者净身、穿寿衣，俗称“小殓”。寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领。寿衣上钉布条,不能钉扣子。穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠，再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的。给死者身覆衾被,用黄表纸或白布盖脸。然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”。家人拈香、焚纸、举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵。此时即为“遵礼成服”。
二、报丧
人死之后,立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧。城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事。办理丧事的有总理总管丧务,另有内柜、外柜、管厨、知宾等。总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”。有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”。哀启是由孝子具名详述死者生平、嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文、祭文、碑文等。丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”。再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上。男丧插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事。
三、着丧服
俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿耐拿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳。旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”。斩衰为最重的丧服,服期3年；齐衰次于斩衰,服期1年；大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月。
四、指路
人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧。如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫。焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓，一边高喊:“上西南!”，是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”。
五、报庙
亦称“送浆水”。人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉、线香、火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水。传说人死之后,必先到土地庙再去冥间。此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌。浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去。送毕浆水，哭泣着返回家,再拈香焚纸举哀。
六、送盘缠
送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费。城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝、锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛、马、轿、金山、银山、聚宝盘等。焚烧时,家人拜祭,以示送亡魂起程赴西天。
七、接三、送三
人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉、线香、烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中。这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀。此举即认为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三”。古礼称“招魂”。
八、大殓
俗称“入殓”。人死后,家人将备好的棺材油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆。贫穷人家多是柳木的薄板棺材,外面只涂一层黑色,俗称“大头匣子”。入殓时,将棺材抬至灵床侧,数人将死者抬起,先将褥子、枕头移入棺内,再徐徐纳尸入棺。此时,家人再次用棉球沾酒为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上。再将殉葬品放入棺内。民国以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品；以后,用贵重物品作殉葬品的渐少。殉葬品放毕，随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说。棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字。清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺。
九、点主
入殓后,家人为亡者做一木制牌位,称“神主”。亦为后辈世代供祭的祖先牌位。官商富有之家,丧礼中,要举行隆重的书主、点主仪式。丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”。所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上。点主人,要请有名望的人士担任,但不能是曾任知府、知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字上点珠点。点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点。点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主、点主和襄点大宾。
十、开吊
开吊为停灵期内最大的丧礼。开吊日,亲友来灵前吊祭,称“吊丧”、“吊孝”。死者长子跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于右侧。“杖期生”(杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧。期服用杖的称“杖期”；不用杖的称“不杖期”,如嫡子为庶母丧。“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢。女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭。棺前设拜垫,济南有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗。开吊日需进行一至三天不等。此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸、锡箔、祭帐等,亦有的送挽联、冥洋、冥钞等。40年代后,多是送现金。开吊期间,丧家雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚、道士唪经,超度亡魂。
十一、温锅
解放前，农村人家，一般在亡者下葬前一天夜里，家人带平底锅、柴草、食用油及和好的糕面团，到挖好的墓地前煎糕，俗称给亡者“温锅”。糕煎好后，带回家至灵前全家食用，谓之同亡者共吃最后一顿饭。此俗，解放后渐无。
十二、发引
俗称“出殡”、“出丧”、“发丧”等，是埋葬死者前最后的丧礼。出丧有大丧、小丧之分。旧时,有专门承办出殡事宜的幡杠行。一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐。出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见。仪仗中有成对的木制涂漆的金瓜、钺斧、朝天镫和雪柳、素色旗帜等,有的仪仗队可摆出一公里地远。
发引日晨,丧家及亲友执绋致祭。午时启灵，礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”，之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭。抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩。孝子等哭跪在杠前,长子打“领魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行。大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神；随后是挽联、雪柳队、花絮队、铭旌亭、影像亭；再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚；再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”，男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进。在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服的众女眷。沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢。出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城抬至墓地下葬。
十三、下葬
旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地、祖茔。济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜；农村人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理。济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴。下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式。富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发碹”。一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子”。最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”。掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑。
十四、葬后祭祀
下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟”。自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重。五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关。此后,再至百日、周年和每年的清明、农历七月十五日、十月一日,家人要去坟前致祭。
建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化。60年代,济南建火化场,逐渐推行火葬。一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联。一般停尸3天，即运送死者至火化场,举行追悼会或向遗体告别仪式。举行告别仪式的时间，根据死者的家庭情况而定，如果死者家中尚有老人在世，于上午举行告别仪式，反之则在下午举行。火化后,有的将骨灰盒存放火化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边。近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多。在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧、烧纸祭奠亡人等旧的丧俗。

遗像照片能烧吗

遗像照片能烧吗

遗像照片能烧吗，在现实生活中，遗照也是我们思念亲人的一样物品，所以对于遗照这样的东西，很多人都是会保存起来的，有一定讲究，那么下面为大家分享遗像照片能烧吗。

遗像照片能烧吗1

可以。只要不后悔。

长辈的遗像如何处理这是一个比较私人的问题，可以摆出来，也可以收起来。如果觉得遗像经常摆放在家中会对生衡并桐活造成影响，那就收起来。

咐坦　老人过世了做的再多也是枉然，最好的做法还是在老人在世的时候多尽孝才是对的。而且怀念老人不仅仅是要把遗像摆出来就行了的，而是要记在心中才是。

防止迷信：

逝者遗照的第二种处理方式就是密封，但我们在保存遗照的过程中要注意好种种忌讳。首先我们要注意不能封存太多的遗照，最好只保留几张遗照，其他的遗照还是要烧毁的，不然对我们的家还是有一定影响的；

其次我们要注意要用红布、白布或黑布来包裹遗照，以隔阴阻阳；遗照保存的地点要隐秘，不能经常翻动，最好用锁头锁起来。

遗像照片能烧吗2

烧遗像会倒霉吗

遗像的丧事意义是画影传神，即展示逝者身影相貌以助于祭奠缅怀。现时城乡丧事活动，一般来说，灵位与逝者在一起，蔽困遗像与灵位在一起，由于遗像尺寸较大，所以置放于灵位之后。

遗像标识逝者，应当与逝者在一起，与灵位的意思差不多，一般不作为仪仗使用，所以，不建议在灵堂悬挂逝者的巨幅照片作为遗像。

由于遗像的丧事意义是标识逝者，所以，逝者到哪，遗像就到哪。出殡走棺后，遗像随棺至墓地。

遗像的最后归置，烧送。即在丧事过后，选择特定的日子，将逝者遗像烧掉送给逝者。

遗像处理有讲究吗

1，想保留时，可将遗像先用塑料布包好以防潮，再用黑布包好以防变色，最后用红布包好以安心。然后放在柜子一角，到春节或冥节祭奠的时候再摆放出来。

2，用黄表纸将遗像先包好，到冥节烧纸给故人送钱时，一起送走。

可将遗像先用塑料布包好以防潮，再用黑布包好以防变色，最后用红布包好以安心。然后放在柜子一角，到春节或冥节祭奠的时候再摆放出来。

丧事过后，遗像如何处置，各地差异较大，归纳起来，大致有以下几种：

一是一般悬挂或摆放。逝者下葬后，许多家庭将逝者的遗像在家庭比较显眼的地方如堂屋或客厅悬挂或摆放。这是较为普遍也是较为流行的做法。理由也很简单，遗像标识逝者，相当于牌位或神主，一般家庭没有家庙祠堂，所以都放置于较为宽敞的堂屋或客厅。

二是特定悬挂或摆放。即丧事过后，将逝者遗像在卧室或特定使用的房间悬挂摆放，不放于显眼常见的地方。

三是收纳或遮蔽。丧事过后，有些地方习俗将遗像收纳起来或用布帛遮蔽起来。等到忌日节日时，再请出来祭祀使用。

遗像照片能烧吗3

亲人去世后，他们的照片怎么处理？

1、做成电子相册收藏起来

如果想把亲人生前的照片保留下来，可以专门用一个影集，将这些照片进行收集、整理，并妥善地保管好，这样日后可以随时拿出来翻看。

但需要注意的是，时间一长，照片的质量可能会受到损坏，人脸会变得模糊，因此，做成电子相册是一种比较不错的选择。

一方面电子相册存放时间比较长，而且不容易损坏；另一方面也方便查看，不用随时带着照片。

这样的话，既做到了缅怀先人，也不会给后人留下什么“心理负担”。

2、和骨灰一起下葬

如果因为某些特殊的原因，不能或者不想保留亲人生前的照片，也可以选择将这些照片和逝者的骨灰一起下葬，将照片留给逝者。

3、和其他贡品一起烧掉

除了将亲人生前的照片埋葬以外，还可以选择一个特定的日子，将照片和其他贡品一起烧掉，还给逝者。

4、制作成遗像

亲人去世后，需要将亲人生前的照片制作成遗像，摆放在灵堂之前，供人祭拜，等后事处理完了以后，家属再将遗像带回家中，另做处理。

遗像的制作有哪些需要注意的？

遗像，是逝者生前专门或不是有意留下的供后人追忆的照片或画像，也叫遗照。

一般来说，遗像照片及相框、尺寸、规格都是有讲究的。

照片一般是黑白的，相框一般是黑色的，这主要是为了表现出悲伤的氛围。

遗像不能用全身照，一般用的`是免冠照，也就是只拍摄肩膀以上的位置。

此外，在我们当地，遗像的照片一般都是宽203mm，高254mm，像素为3000至2400像素，分辨率最好是300dpi，这样冲洗出来的照片不仅效果好，而且寓意也比较好。

相框的尺寸则以16寸为宜，因为16寸的遗像，不管是出殡时抱在手中，还是葬礼结束后悬挂在家中，都是最为方便的。

当然了，一些名人等重要人物可能会选择22寸或者24寸以及更大的尺寸，这样的尺寸看着大气，但是抱着的时候，通常还需要两个人从两侧扶着。

如果逝者生前没有留下照片怎么办？

如果亲人生前没有留下什么照片，则可以用亲人身份证上的头像进行抠图处理，咱们只需要拿着亲人的身份证，去附近的照相馆，将需求告知工作人员即可。

我奶奶的遗像就是这样制作的，那会父母带着我在外地上初中，突然有一天，父亲来学校找我，说奶奶去世了，让我请假陪他回老家一趟。

我们坐了最快的一趟车，一路马不停蹄地往家赶，可还是晚了一步，没有机会看奶奶最后一眼，对此，父亲感到深深地自责。

由于奶奶走得急，家中也没有留下她生前的照片，葬礼过后，父亲便一个人在奶奶的房间里四处寻找，我问他在找什么，他说在找奶奶的身份证。

第二天，父亲便带着奶奶的身份证照片拿去照相馆扩大成了遗照。

那如果亲人的身份证找不到了怎么办？

这时咱们可以去当地派出所寻求帮助，作为亲属，咱们可以凭居民身份证或居民户口簿，向当地派出所申请查询户内成员的信息。

遗像该怎么摆放？

4不要：

1、不要摆放在卧室

有些人喜欢将亲人的遗像摆放在卧室里，其实这种做法是不正确的，因为卧室是一个充满阳气的地方，而亲人的遗像是一个带有阴气的东西，所以将遗像摆在这个位置，对家人的生活起居会很不利。

2、不要摆放在客厅正中间

遗像最好不要摆放在客厅正中间的位置，因为不管谁进入家里，第一眼就能看到亲人的遗像，这会让客人感觉很不舒服。

此外，客厅正中间是一个家庭的中心，这里的阳气较重，如果将遗像放在这里，对整个家庭都是不利的。

3、不要摆放在杂物间

遗像也最好不要放在存放杂物的房间，因为这间屋子中堆积了大量的杂物，将遗像存放在里面，会显示出对逝者的不尊重。

此外，杂物间没人居住，久无人气，将遗像摆放在里面，不仅会让逝者“感到孤独”，而且也会让整个房子阴气更甚。

4、不要摆放在阳光照射的地方

遗像最好不要摆放在有阳光照射的地方，因为遗像的阴气较重，长期照射阳光，会对逝者不利。

而且阳光照射久了，也会对照片产生一定的损害，比如照片泛黄等等，这样对逝者也有些不太尊重。

4要：

1、要摆放在客厅不显眼的位置

上面提到过，遗像摆放在客厅正中间有些不妥，不仅会让客人不舒服，而且对整个家庭都有些不利。

因此，咱们可以稍微改变一下，比如将遗像缩放的小一点，放在客厅不显眼的位置，这样既不会让客人不舒服，又可以缅怀亲人，一举两得。

此外，还可以在客厅做一个照片墙，将家人的照片都挂在上面，并把亲人的遗像放在其中，这意味着，亲人虽然去世了，但永远都是家里的一员。

可以将照片放在中间的位置，凸显出亲人的重要性；也可以放在右上的位置，右上为大，这样也可以显示出对亲人的尊重。

2、要摆放在书房的书架上

将遗像摆放在书房的书架上也是可以的，一方面书房比较安静，另一方面，屋主可以在最大程度上得到亲人的庇护，比如家中有孩子的话，对孩子学习成绩的提高是一种好的寓意。

3、要摆放在西边的房间

如果家里的西边有一个房间的话，可以将遗像摆放在里面，因为西面属阴，遗像也属于阴性的物品，这样便不会造成阴阳对冲。

如果没有多余的房间，在西边设立一个供龛、供台都是可以的，然后把亲人的遗像供奉起来。

4、要用红布包裹放进柜子

有些人认为用红布包裹遗像会显得不庄重、不严肃，其实我认为，红布寓意着美好幸福，用红布包裹遗像，寓意着老人能在另一个世界过得幸福、美满。

用红布包裹好了以后，可以放在柜子里面，这样等思念亲人或者逢年过节的时候，再把遗像“请”出来祭拜即可。

不过需要注意的是，最好不要放在床头柜里面，衣柜、抽屉都是可以的。

父亲就是将奶奶的遗像用红布包裹，然后放在了他们房间的衣柜里，等到了每年奶奶的生日、八月十五、春节等这些节日时，父亲便将奶奶的遗像拿出来摆放在客厅的桌子上祭拜，以表示怀念。

遗像要是不想摆放了，怎么处理？

遗像要是不想摆放在家中祭拜，可以选择和逝者的骨灰一起落葬。

一般来说，逝者已逝三周年时，家中就不需要摆放遗像了，这时可以将遗像和其他供品一起烧掉。

如果因为某些特殊原因不能再祭拜遗像了，家属需要用烧纸等供品将遗像“送走”，并和逝者说明情况。

那作为子女，我们平常应该做哪些事呢？

1、年纪大了，子女都不在身边，是很孤单的，所以不管平时的工作有多忙，也要抽时间多回家陪陪老人，可以给他们做顿饭，陪他们唠唠嗑、散散步、晒晒太阳等等，总之，一定要多回去看看他们，即使回去什么都不干，听他们唠叨两句，也能让他们没那么孤单。

2、老人如果养成了什么兴趣爱好，比如下棋、跳广场舞、钓鱼等等，只要他们喜欢，并且这个爱好是有益的，那咱们做子女的就应该顺着他们，千万不要打击他们的积极性，毕竟老了还能有个事情做，总比天天在家闲着的好。

3、平常的时候，子女应该多给老人拍点生活照，一来是记录下老人的生活点滴，给以后留下一些美好的回忆；二来若是老人以后驾鹤西去了，还可以选一张好的照片作为遗照。

4、工作不忙的时候，可以经常带老人出去转转，比如到那些环境优美、空气清新的地方，这样不仅可以锻炼老人的身体，还能让他们欣赏祖国的大好河山，保持心情愉悦。

5、年纪大了，免疫力就会有所下降，患病的可能性就会大一些，所以咱们要定期为安排健康体检，提疾病的预防和治疗意识，这样才能延续晚年的幸福时光。

老人去世了三年.他的证件.和遗像能一起烧给她吗?

老人去世后遗物处理方法：①有价值的后代可以留存。②平时老人比较喜欢的，比如证件、证书可以放在坟墓里。③老人平时的衣物可以一起烧给他。
请采纳吧。

去世的人遗照能烧吗？

答案：不行。

遗照是去世的亲人留下的唯一念想，它是亲人生前留下的生活记录，是儿女们的回忆。烧了它是对已逝亲人的不尊重，而且要怎么去和后代描述曾经已逝亲人的面貌，所以烧不得。

扩展资料:

遗照摆放禁忌：

1、如果将遗照放置于客厅，最好不要放在一进门就毕大可以看到的地方。若是家中来了客人，进门便见到老人的遗像，对客人不太尊重。

2、许多人将老人的遗照放在卧室之中，表达对老人逝去的怀念，其实这返仿样是很不可取的。老人的遗照阴气较重，而人睡着的时候阳气较弱，久而久之会使人阴气沉沉、噩梦不断，导致运气衰落，甚至遭受厄运。

3、有的家庭在老人去世后，将老人的遗照摆放于老人生前居住的屋子，又在屋子中堆积了大量杂物。这是其实是一手世竖种对老人极不尊重的行为。

老人遗像的照片正确处理方法

老人遗像的照片正确处理方法有：1、焚烧，将照片烧毁可以最大程度降低遗像对人产生的消极影响。2、涂鸦后丢弃，使用颜料或油漆涂鸦照片，使其无法辨认，然后扔掉即可。3、打包尘封，将照片答态密封起来，放到角落里进行封存。

老人遗像的照片正确处理方法

遗像是死者生前专门或不是有意留下的供后人追忆的照片或画像，在过去的时候，遗像普遍以黑白败举燃为主。

各地对老人遗像的处理方法都不尽相同，有的是把它悬挂起来，有的则会将遗像收藏起来。

老人去世后的遗像不能够乱摆乱察虚放，这是对已逝老人的一种尊重，同时也是一种孝道的体现。