手镯的来历和作用（黄金手镯的来历和作用）

手镯的来历和作用很多人对这个问题比较感兴趣，下面让我们一起来看手镯的寓意和象征是什么，希望可以帮助到你。

手镯的寓意和象征是什么？

1、祈福之意，消灾辟邪

古时手镯的构思设计，一般都以吉祥、爱情、祈福为主题。佩戴它，人们相信具有吉祥平安、逢凶化吉等寓意，能保护佩戴者免于伤害，化解各种负面的影响，带来福气。例如，佩戴手镯的人在偶发事故中，可能发生心爱的手镯受损、然而自己却未受伤害的情况。

2、女性特有的柔美

淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香，镯之美是一直为国人所称颂的，任何首饰都无法比拟手镯的温婉动人，所以手镯可谓是非常具有东方之美的典型首饰。女人戴于腕间，会显得庄重大方，是一种身份的象征。

扩展资料：

手镯佩戴注意事项

一、戴手镯时，对手镯的个数没有严格限制，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。

二、如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上：如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。

手镯的起源是什么?

手镯据考证起源于新石器末期的玉礼器——玉璧与玉琮。扁形手镯源于玉璧与玉璧的变形玉器，如玉瑗、玉环，厚大的手镯则源于玉琮。
手镯原型之一——玉璧
璧是一种扁体、圆形、中间有孔的玉器。《尔雅`释器》说：“肉倍好，谓之璧，好倍肉，谓之瑗；肉好若一，谓之环。”“肉”指扁圆形的实体部分；“好”指中央的孔。
时至今日，在我国南方一带，仍有将手镯称为手环的说法，可以确切的说，目前国人所佩戴的手镯从形制上讲源于玉璧。新石器时代的礼器——璧开始逐渐演变，从“肉好若一”的环，最后再到“好倍肉”的瑗；从祭祀的礼器到佩戴的首饰，其演变过程经历了几千年之久。
手镯原型之二——玉琮
并非所有的学者都将与手镯的来源归功于玉璧，也有的学者认为手镯是从新石器末期良渚文化的主要玉器形制琮演变而来的。琮大体上可分为四类：宽短型、高长型、细小型、方柱素面型。宽短型的形成与圆徽型镯有关，高长型由宽短型经层累地加高而来，细小型俗名“方勒”，也称为“勒子”，之后逐渐演变成了辟邪用的玉勒子。

我们手上戴的手镯，你知道它的由来吗？历代手镯颜值大比拼！

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手镯的由来

手镯，作为目前珠宝玉石市场上最为流行和畅销的首饰之一，自古至今:一直深受各界人士的喜爱。

在我国古代，手镯的样式有很多，比如“钏”（古代首饰中的臂镯），“手环”，“臂环”等，是作为一种戴在手腕部位的环形的饰品。

手镯是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识的体现。并且手镯最初的出现与图腾崇拜、巫术礼仪有很大关系。

手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。

梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。

蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

自古至今，手镯的材质有千千万万，除金、银、玉之外，也有有植物蔓藤或者动物骨骼等材料制成。

手镯由来已久，起源于母系 社会 向父系 社会 过渡时期。

据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。

现在，手镯仍可分男用和女用两种。

男用手镯是伴随着身份手镯的出现而逐渐流行的，不过在我国男性戴手镯的人仍比较少。

在古代，佩戴手镯的女性，寓意背负着海誓山盟的重托。一般都是男性赠与女性的定情信物。

如今，这种习俗可能已经不被许多人所能忆起了，它更多地成为了亲友之间馈赠的佳品，已经成为了一种趋势，它代表的内涵非常丰富。

长者有福寿安康，少者为青春魅力，婴儿则有 健康 成长之意…..这些在手镯作为礼品赠送时都能得到体现。

现代 社会 中，和耳环、项链、戒指一样，手镯作为一种首饰，被人们作为服装的配套装饰，有时更是作为艺术品来修饰自己。

作为个人风格、爱好的一种装扮手段，设计风格的变化使其成为人们 时尚 生活中必不可少的一类。

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接下来，随小微一起来鉴赏

历代手镯的演变史吧

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乱回答别人的问题，请问你知道手镯的来历吗，在古代男士戴手镯是身份和地位的象征，你懂个PI

详细如下：
手镯的来历：
“何以致契阔？绕腕双跳脱”
手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
现在，手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，戴着手镯的姑娘，可能已经不知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托了。和耳环、项链、戒指一样，手镯作为一种首饰，被人们作为服装的配套装饰，作为艺术品来修饰自己，作为个人风格、爱好的一种装扮手段，正在被越来越多的人所接受并运用。手镯的佩戴，其审美功能往往是第一位的。
手镯史话：
在旧时器时代后期，人类戴有装饰品这一事实已由许多中外出土实物得以证实。在出土于维伦多夫的维纳斯圆雕裸女中，在同其丰满的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部，刻有手镯一类装饰品。 在出土于伊斯图里兹的骨雕人像中，也刻有类似手镯的装饰品。
在乌克兰迈津出土的实物中，有用猛犸象牙刻的戴有装饰花纹的美丽的手镯。在里维埃拉海岸的格里马迪出土的实物中，除了用鱼脊椎骨制作的手镯外，还有用贝壳、牡蛎壳、动物牙齿等制作的手镯。
在距今六千年左右的半坡遗址，在山东曲阜西夏候新石器时代遗址等，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从出土的手镯实物来看，有动物的骨头、牙齿，有石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状，也有两个半圆形环拼合二成的。
新石器时代的手镯已具有一定的装饰性，不仅表面磨制光滑，而且有的还在手镯表面刻有一些简单的花纹。
商周至战国时期，手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩，都显得格外丰富。除了玉石以外，这个时期还出现了金属手镯。
西汉以后，由于受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道："金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神"。还有一种叫作"跳脱"的臂环，如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种"跳脱"式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。
隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为必须臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。据史书记载，崔光远带兵讨伐段子章，将士到处抢掠，见到妇女，砍下手臂，取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。
唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。
到了明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。
手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，时人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯最初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女，不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。