文学理论是谁的著作(文学理论的著作有哪些)

发表时间:2023-11-07 12:04:04 编辑:星光

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文学理论是谁的著作

我国第一部文学理论和评论专著是?

《文心雕龙》是中国第一部美学和文学理论巨著,也是一部文学批评著作,完书于中国南北朝时期。

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年(南朝齐和帝升闭丛中兴元、二年)间。《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。

《文心雕龙》分为“上、下”两编,每编25篇,包括“总论”、“文体论”、“创作论”、“批评论”、“总序”等五部态轿分。其中总论5篇,论“文之枢纽”,打下理论基础;文体论20篇,每篇分论一种或两三种文体。

创作论19篇,分论创作过程、作家风格、文质关系、写作技巧、文辞声律等;批评论5篇,从不同角度对过去时代的文风及作家的成就提出批评,并对批评方法作了探讨,也是全书精彩部分;最后一篇《序志》是全书的总序,说明了自己的创作目的和全书的部署意图。

扩展资料:

《文心雕龙》是中国有史以来最精密的批评的书,“体大而虑周”,全书重点有两个:一个是反对不切实用的浮靡文风;一个是主张实用的“攡文必在纬军国”之落实文风。刘勰把全部的书都当成文学书来看,所以本书的立论极为广泛。

《文心雕龙》是刘勰在入定林寺的后期所写,是“齿在逾立”之年的作品,他曾帮助僧祐整理佛经,有学者认为《文心雕龙》多少有受佛教思想的影响。

饶宗颐〈《文心雕龙》与佛教〉说:“他的文学理论之安排,却建筑于佛学根基之上。”僧祐所使用的“原始要终”一词,在《文心雕龙》之中共使用四次。日本学者兴膳宏例吵樱举《文心雕龙》与《出三藏记集》的相似处。

参考资料来源:百度百科——文心雕龙

中国第一部文学理论和评论专著是什么?它的作者是谁?

引言:我国第一部严密体系的文学理论和批评专著是刘勰的《文心雕龙》,并且他是最早提出系统的文学理论和明确的文学史观,在当时那种时代文学背景情况下论述了先秦两汉魏晋宋历代文学发展的变化,它的作者蠢肢是刘勰敬铅。接下来小编就要为大家介绍一下这本书吧。

一、《文心雕龙》的地位

《文心雕龙》在历史上带稿世是有一定的地位的,他让中国史上有了文学史这个概念,另外刘协强调一种文学的内容和形式之间有一种关系,同时他也强调一种艺术上的想象,为后世的文人打开文学发展制定了一种新的道路。刘勰所著的《文心雕龙》是我国文学批评史上一部划时代的巨著,它建立起了完整严密的文学理论体系,内容非常丰富,它全书共50篇,分别为总纲文体论创作论文学批评论和文学史论,内容非常丰富。

二、对后世的有什么样的影响?

《文心雕龙》系统论述了文学的形式和内容继承与革新的问题,又在探索研究文学创作构思的过程中,强调指出了艺术思维活动的具体形象这一基本特征。对后世的文学创作提供了一定的借鉴,并规范了当时的文学创作。刘婕在他的明星雕龙中,不仅对文学理论和文学批评作出了总结和回忆,而且在规范文学创作的时候,他也提出了自己的一定的看法。这对后世影响深远,这是一部理论系统结构严密论述细致的文学理论专著,它也是中国文学批评史上的杰作,为后世写作具有一定的借鉴意义。

总而言之,《文心雕龙》是一部具有艺术价值很高的作品。如果大家对他感到有兴趣的话,可以自己拿来读一读,感受一下那个时代文人的创作水平。

我国第一本文学理论专著是(  )。

【答码行案】:C
【考查要点】本题主要考查考生对我国文学发展史上重要作家作品的了解。
【名师详解】《随园诗话》是清代袁枚写的一部关于诗歌创作的作品;《沧浪诗话》是南宋严羽写的一本关于迟握诗歌理论批评的著迟旦哗作;《文心雕龙》是南朝刘勰写的一本文学理论著作,是我国第一本文学理论专著;《人间词话》是清末王国维写的一本词论。因此本题选C。

中国第一部系统的文学理论书是什么?

01 《文心雕龙》
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义•诗话篇》)的文学理论专著。
刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。”
全书以孔子兄知美学思想为基础,兼采道家,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系,又在探索研究文学创作构思的过程中,强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征,并初步提出了艺术创作中的形象思维问题;对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识,开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质州塌及其创造、鉴赏的美学规律。
全书全书共10卷,50篇,分上下两部:
上部,从《原道》至《辨骚》的5篇,是全书的纲领。而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇。要求一切要本之于道,稽诸于圣,宗之于经。从《明诗》到《书记》的20篇,以“论文序笔”为中心,对各种文体源流及作家、作品逐一进行研究和评价。在有韵文为对象的“论文”部分中,以《明诗》《乐府》《诠赋》等篇较重要;在无韵文为对象的“序笔”部分中,则以《史传》《诸子》《论说》等篇意义较大。
下部,从《神思》到《物色》的20篇(《时序》不计在内),以“剖情析采”为中心,重点研究有关创作过程中各个方面的问题,是创作论。《时序》《才略》《知音册尘圆》《程器》等4篇,则主要是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分,是全书最主要的精华所在。以上四个方面共49篇,加上最后叙述作者写作此书的动机、态度、原则,共50篇。

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