生老病死下一句是啥(生老病死)

发表时间:2023-07-20 02:48:01 编辑:星光

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生老病死下一句是啥

人有生老病死的下一句是什么

人有生老病死,月有阴晴圆缺,刚则易折,强则易损;守财难得长久,富贵不过三代;贪权毁于权,贪利毁于利;天之道,有进退,人之道,明知止。
老子告诉人们,万物皆具因果,众生各有福报,贪不知止,必受其咎。人虽能为,但要虚空,不把持,不占有。曾参赞颜回曰:有若无,实若虚。看似有,实则无。此乃人生大境界。
虚即虚空,即谦逊,即容纳,即取舍之道。唯有虚空,才能容纳;唯有谦逊,才能无敌;唯有不贪不恋,才能取舍有度,进退自如。
虚是大境界,要修;度是真功夫,得练。人际有边界,交在界内,不可冒犯;器物有价值,取其所需,不以所欲;天地有大美,万物有规章,人类要心存敬畏,懂得感恩。

生老病死下一句是什么?

“生老病死”下一句如下:

1、生老病死,一切都是自然现象。

2、生老病死,乃是一切生物的客观规律,无法逆转,无法回头。

3、生老病死,人生在世,逃不了悲欢喜乐,一起慢慢变老,又未尝不是一种幸福。

4、生老病死,盛衰兴废。

5、生老病死,自然规律,人固一死,无法逃避。

人生有八苦 生老病死下联是?

人生八苦,这八苦一类是生老病死,二是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得。人生八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦

"佛说, 人生八苦, 生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。" 此句出自哪里?

1,出自《大涅盘经-第十二》。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果,为四谛中苦谛之主要内容。

2,生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。

生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起,无法摆脱,是一种痛苦;爱别离,和自己亲爱的人分离,是一种痛苦;五阴炽盛,五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’,火热也。盛,众多也。阴,障蔽也。

是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心,使之不得显现。求不得,想得到的东西却总是得不到,又是一种痛苦。

扩展资料

佛陀为什么要讲无常、人生八苦。佛教的本质是让我们看到事物的真相,不需要过于的想要,得到,执着不放。而是要我们加倍努力地创造,奉献自己的价值,造福社会,互助互爱;只问耕耘,不问收获的宇宙法则,也是因果关系的道理。

有舍有得,付出了一定就会有收获。如果我们足够勤奋的付出,我们会有种豆得瓜的意外奖励。相反,只为投机、坐享其成,也会得到种豆得瓜的惩罚和不劳而获的狂喜。等到真正醒悟的时候,人生荒废,机会难求。能够参透其中的道理,我们才明白佛陀真正的意思。

放下和放弃不是同一个意思,正是有那些苦,才叫我们不要去执着、贪恋。那些都是虚幻变化的。我们可以更加积极、快乐地创造,帮助自己开悟,也帮助别人开悟,最终就能解脱。

参考资料 百度百科-八苦

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